Развитие книгопечатания на Руси. Первопечатник Иван Федоров. презентация

Развитие книгопечатания на Руси. Первопечатник Иван Федоров. — презентация

Презентация на тему: » Развитие книгопечатания на Руси. Первопечатник Иван Федоров.» — Транскрипт:

1 Развитие книгопечатания на Руси. Первопечатник Иван Федоров

2 Среди замечательных строителей русской культуры одно из первых мест занимает Иван Федоров, с именем которого связано начало книгопечатания в Русском государстве.

3 К половине XV века русские земли объединились вокруг Москвы. Русское государство не только окрепло политически, но и быстро развивалось в культурном отношении. В связи с общим подъемом русской национальной культуры увеличился спрос на книгу. В то время книги на Руси были только в рукописном виде. Переписывание книг считалось занятием почетным и добродетельным, которому покровительствовали духовные и светские власти. К концу XV – началу XVI веков искусство рукописания настолько развилось, что кроме писцов, трудившихся при монастырях, образовался целый класс переписчиков, работавших по найму и предлагавших плоды своего труда на продажу.

4 Печатанием можно было получить книг гораздо больше и быстрее, чем переписыванием, поэтому книгопечатание сразу стало востребовано

5 Во второй половине XV века оно уже получило значительное распространение в славянских землях. Начиналась подготовка к организации печатного дела в Москве. Русские культурные деятели во главе с пытливым государем Иваном Грозным были полны решимости организовать печатное дело в Москве собственными силами и средствами.

6 На Руси печатные книги появились позже, чем в южных и западных славянских землях. Это объяснялось обилием рукописных книг и самих переписчиков. Однако, к тому времени в Священных и богослужебных книгах из-за многочисленных переписываний накопилось немало ошибок. По приказанию царя Иоанна были приняты меры к пресечению этого. Наблюдать за правильностью переписывания поручили старейшим священникам, но исправить все, прежде написанные книги было невозможно. Переписчики книг

7 Тогда юный царь Иоанн задумался об устройстве печатного дела. Следует отметить, что кроме сторонников книгопечатания, было и немало его противников. Новые веяния в книжном деле вызвали протест переписчиков. Их труд становился невыгоден, станок позволял печатать книги быстрее и дешевле. Однако царь и сторонники книгопечатания мало обращали внимания на них. Развитие русской литературы и письменности, интересы русской культуры настоятельно требовали распространения книгопечатания. Печатный станок времен Ивана Федорова

8 Место для постройки Печатного двора Иван Грозный выбрал в центре города на Никольской улице вблизи Заиконоспасского монастыря. Царь не жалел денег на строительство типографии и обзаведение всем необходимым. Главным ее деятелем стал Иван Федоров, человек совершенно замечательный по любви к книгопечатному делу, которому он посвятил всю свою жизнь.

9 Точной даты рождения Ивана Федорова ученым установить не удалось. Считается, что он родился около 1510 года. Иван Федоров был высоко образованным человеком, был известен как пушечный мастер (изобрел многоствольную мортиру), профессионалом своего дела. Он владел разными ремеслами (был переплетчиком, переписчиком, столяром, пушечным мастером изобрел многоствольную мортиру). Он был знатоком всех тонкостей типографского дела, умел не только печатать книги, но и отливать литеры (металлические буквы) и вырезать матрицы (формы для отливки литер). Отливка литер в форму. Литера

10 Помощником Ивана Федорова в Москве был печатник Петр Тимофеев Мстиславец (уроженец города Мстиславля). Впоследствии он основал в г. Вильно (современный г. Вильнюс) большую типографию, которая просуществовала 60 лет и прославилась многими замечательными изданиями.

11 Основываясь на свидетельство первопечатника, считают, что типография в Москве была открыта в 1563 году. Для начала типографской деятельности Иван Федоров и Петр Мстиславец изготовили и отлили один шрифт. Изготовление шрифта – это трудоемкая работа. Вначале изготавливалась матрица – вырезалась в твердом металле выпуклая форма для каждой буквы, изготавливалась ее копия путем оттиска на более мягком металле, полученная углубленная форма и называлась матрицей. Наливая в нее металл, получали литеры в нужном количестве. Затем из этих букв набирался текст, который требовал ювелирной точности соблюдения промежутков между буквами и словами. Набранные литеры после заключения в металлическую раму

12 Первая датированная печатная книга на Руси появилась 1 марта 1564 года. Она была отпечатана в Москве в государственной типографии, которую основал Иван Грозный. Полное название книги «Деяния апостольские», но более известно ее краткое название «Апостол»

13 Вторая книга московской типографии «Часовник»(сейчас ее по- другому называют еще «Часословом» сборник повседневных молитв). Она была выпущена двумя изданиями в 1565 году. «Часовники» употреблялись не только во время церковных служб, они еще выполняли роль учебников, используясь для обучения грамоте. Это была книга небольшого формата, ее можно было положить в карман и носить с собой.

14 В 1574 году во Львове Иваном Федоровым был издан первый русский печатный букварь с грамматикой «Азбука», по его словам «для пользы русского народа и ради скорого младенческого научения». Тираж был предположительно 2000 экземпляров. Написана книга на старославянском языке: 80 страниц, по 15 строк на странице. Некоторые ее страницы украшены характерными для изданий Федорова заставками в виде орнаментов из сплетающихся листьев, бутонов, цветов и шишек. Первую страницу занимают 45 строчных букв кириллицы.

16 Так Иван Федоров положил начало великому культурному делу. Отличительная особенность книг Федорова – наличие в них авторских предисловий и послесловий, написанных живым разговорным языком от имени печатника. В них содержится история создания его книг, биографические сведения об авторе-издателе. Ученики Федорова продолжили его дело, издав около 20 печатных книг. 5 декабря 1583 года Иван Федоров скончался.

Начало книгопечатания и типографского дела в Европе и в России

Бесспорно, революцией в развитии книжного дела стало изобретение печатного станка, приведшее к массовому производству книг. Быстрое распространение скопившейся в течение столетий человеческой мудрости, бесценных творений культуры, выходящих в виде рукописных книг, написанных ранее и вновь создаваемых, дало огромный толчок развитию грамотности, резко повысило интерес к чтению и содействовало культу знания, став одним из факторов великой эпохи Возрождения.

Непосредственно изобретение печатного станка не было чем-то спонтанным, возникшим в результате неожиданного прозрения изобретателя. Напротив, все части печатного станка — литеры, печатная форма и др. — возникали постепенно, приобретая в различные эпохи разные формы. Есть различные свидетельства о первых опытах книгопечатания в Китае, Японии, Монголии, Корее уже в Х-Х1 веках. Однако реально отпечатанных книг, многократно описанных, не осталось. Поэтому изобретателем книгопечатания, несмотря на постоянные исследования этого вопроса, по-прежнему считают Иоганна Гутенберга (1399-1468), уроженца немецкого города Майнц. Заслуга этого человека заключается в том, что он соединил разные технологии, существовавшие в производстве, и создал совершенную для того времени технологию изготовления книг. Прежде всего, Гутенберг изобрел новый способ изготовления шрифта. Это уже были не отдельные литеры, а отлитые из металла в зеркальном изображении штампы, которые вдавливались в медную пластину, после чего углубления заливали сплавом, содержащим олово, свинец и сурьму. Отливать буквы и слова стало возможным в большом количестве.

В 1450-м году Гутенберг приступил к созданию первого в Европе полного издания Библии. В 1452-1454 гг., по разным свидетельствам, И. Гутенберг отпечатал 42-строчную Библию, называемую так в многочисленных источниках вследствие того, что в каждой из ее 1282 страниц число строк, напечатанных в две колонки, составляло 42. Ученики Гутенберга — Свенгейм и Паннарцт стали быстро распространять его изобретение в европейских странах. Первые типографии появились в Италии (1465), затем в Швейцарии (1468), потом, уже после смерти Гутенберга, в Нидерландах (1469), Франции (1470), Венгрии (1473), Испании (1474), Англии, Чехии, Польше (1476-1478) и в других странах. Поскольку понятие «издательство» в то время отсутствовало, новая профессия предполагала восприятие издательского дела целиком (если к тому добавить и продажу книг в книжных лавках при типографиях).

Так случилось, что 1500-й год стал в истории книгопечатания знаковым. Именно к этому году производство печатной книги, несмотря на весьма высокую в то время себестоимость, стало явлением массовым: число отпечатанных в Европе на разных языках книг достигло более 10 миллионов, число открытых типографий — свыше тысячи. Видимо, желание людей отметить середину тысячелетия как этап в истории книгопечатания привело к тому, что книги, напечатанные до конца 1500 -го года, назвали инкунабулы, то есть, от латинского — «в колыбели» (книгопечатания), после этого срока — палеотипы — просто «старинные книги».

В России типографское дело зародилось в 1550-х годах во время правления Ивана Грозного, оказавшего содействие этому. Однако первые книги вышли без выходных сведений, поэтому данные о первой типографии и ее работниках отсутствуют. Первым печатником России считается Иван Федоров, о котором также мало известно, однако напечатанная им 1 марта 1564 году книга «Апостол» приобрела заслуженную славу как образец полиграфического искусства. Книга вышла по указанию и при содействии царя и митрополита Макария и содержала классическое толкование учения Христа его учениками. Она предназначалась для религиозных деятелей. Это было первое датированное издание в России, снабженное иллюстрациями и выходными данными. Подготовка издания заняла несколько лет. Затем Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец в 1565 году напечатали еще одну богослужебную, но более популярную книгу «Часовник». Дело Ивана Федорова продолжили его ученики, выпустив в 1568 году «Псалтырь». Всего в XVI веке в Москве было издано 19 книг. Типографское дело перешло в ведение Московского печатного двора — крупной типографии европейского типа, существовавшей много лет. Постепенно Печатный двор расширил штат и превратился в издательство, где трудились редакторы, корректоры и другие работники. Однако ассортимент книг рос очень медленно, и в течение следующего, XVII столетия, было издано 750 книг тиражом в среднем по 1000 экземпляров, среди которых четыре пятых составляли богослужебные издания, в том числе многочисленные переиздания «Псалтыри» и «Часовника» Ивана Федорова. Наряду с ними издавалась «Азбука», «Букварь», «Грамматика» М. Смотрицкого и другие учебники, первые военные, медицинские (лечебники, травники и пр.), исторические и художественные книги. Из последних большей популярностью пользовались повести «О Шемякином суде», «О Ерше Ершовиче», «О Еруслане Лазаревиче». Наряду с печатными продолжали выходить и рукописные книги.

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Георгиевская централизованная библиотечная система»

Без книги – в мире ночь и ум людей убог…

Без книги, как стада, бессмысленны народы.

В ней добродетель, долг, в ней мощь и соль природы,

В ней будущность твоя и верных благ залог.

Ежегодно 23 апреля отмечается Всемирный день книги и авторского права, учрежденный ЮНЕСКО. В связи с этим праздником нельзя не вспомнить имя человека, который имеет прямое отношение к книге, который сделал её доступной каждому.

Книга… Её блистательный и тернистый путь в истории человеческой цивилизации отмечен большим количеством фактов, событий, преданий. А одним из самых знаменательных в истории книги явилось изобретение печатного станка. Книгопечатание… Это целая эпоха, революционный переворот в развитии человеческой культуры, своеобразный рубеж, «барьер», разделивший создание и употребление рукописной и печатной книги. Именно с этого времени устное слово, записанное, а затем размноженное в десятках, сотнях и тысячах оттисков, стало важнейшим инструментом распространения знаний. «Книгопечатание – артиллерия мысли»,- подчеркивал выдающийся французский ученый П. Буаст. Во многих странах пытались изобрести книгопечатание. Но только в XV веке в Германии мастер Иоганн Гутенберг изобрел такой способ, который получил развитие во всех европейских странах. Он нашел наилучшее решение проблемы, поставленной перед человечеством всем ходом мировой истории. Архивных документов, раскрывающих жизнь и творческую деятельность И. Гутенберга, сохранилось очень мало (известно всего около 34 документов). Считается, что Иоганн Гутенберг родился в 1399 году в г. Майнце, хотя достоверно точная дата рождения не установлена. Для празднования юбилеев изобретателя условно был принят 1400 год, так что в 2020 году отмечается 620-летие со дня его рождения. Родители Иоганна – богатые именитые горожане (патриции), представители сословия, которое управляло городом. Отец работал контролером монетного двора. Любознательный Иоганн с юности был знаком с основами химии, знал, что такое чеканка, штамповка, литьё и сплавы. Можно определенно утверждать, что мальчик получил солидное по тому времени образование, обладал выдающимися техническими способностями, а в дальнейшем стал профессионалом издательского дела, хотя по первой специальности Гутенберг был ювелиром. Любое изобретение – это сумма нескольких изобретений. Гутенберг облек в реальные технические формы идею, которая высказывалась давно. Именно ему принадлежит заслуга разработки всего основного типографского процесса, который он и реализовал. Своё великое открытие Иоганн обдумывал и осуществлял в течение 10 лет. Пробы, поиски, опыты… На них ушли годы молодости и зрелости. Всё свое состояние вложил Гутенберг в любимое дело. Многим пришлось пожертвовать, личным счастьем – тоже. Он придумал, как изготовлять металлические литеры – буквы для печати, чтобы их было много и чтобы они были одинаковыми. Но отдельными литерами ничего не напечатаешь. Он придумал, как составить и скрепить строку набора и как соединить набранные строки в страницу, чтобы она не рассыпалась, когда её переносят на печатный станок. Он усовершенствовал пресс, придумал новый состав краски. Вначале Гутенберг пробовал печатать издания несложные: листовки, брошюры. Для крупных и объемных работ у мастера не было средств. Он напечатал несколько календарей и 24 издания краткой латинской грамматики. В 1452 году, когда накопился опыт, Иоганн приступил к печатанию латинской БИБЛИИ (1452-1455гг.). Она была очень красива и похожа на рукописную книгу. Печатным был только текст; заголовки, инициалы, узоры рисовались от руки красной и золотой краской. В полном экземпляре Библии – 1282 страницы. По количеству строк на полосе её обычно называют «42-строчной». Ученые считают, что Гутенберг отпечатал 150 экземпляров Библии на бумаге и 35 – на пергаменте. При этом стоит подчеркнуть, что на каждый экземпляр Библии на пергаменте требовалось 170 телячьих шкур. Представьте, сколько нужно было использовать шкур молодых телят хотя бы на 35 экземпляров Библии! До наших дней сохранилось всего 48 экземпляров, из них 12 – на пергаменте. Как раритет и как исторически первое печатное издание, произведение полиграфического искусства, данная книга практически является бесценной. Но великое изобретение не принесло Гутенбергу ни славы, ни богатства. Его жизнь прошла в неустанных трудах и хлопотах, и лишь под старость он получил заслуженное признание и соответствующее вознаграждение. Ему пожаловали придворный чин, выдали парадный костюм, установили пожизненную пенсию. Но насладиться покоем и почётом великий труженик не успел. Уже был близок конец его жизненного пути. Скончался Иоганн Гутенберг 3 февраля 1468 года. Выдающийся изобретатель и профессионал книгоиздательского дела Иоганн Гутенберг прожил беспокойную, но интересную подвижническую жизнь, посвятив её всецело благородному делу широкого распространения просвещения через посредство книгопечатания. Именно Гутенберг соединил существовавшие до него отдельные изобретения в единый типографский процесс, воплотив на практике великую идею печатания книг, и при этом сразу представил миру совершенные образцы изданий. Благодарные потомки поставили И. Гутенбергу памятники в Майнце, Страсбурге и во Франкфурте-на-Майне. В год празднования 500-летия изобретателя в 1900 году в Майнце был открыт музей Гутенберга, а с 1936 года издается «Гутенбергский ежегодник», в котором публикуются статьи по истории книжного дела на нескольких европейских языках.

Начало книгопечатания в России

Начало книгопечатания в России, дата которого в последнее время стала предметом многочисленных дискуссий, обычно связывают с именами Ивана Федорова и Петра Мстиславца, которые по распоряжению царя Ивана IV учредили на территории Кремля первую русскую типографию.

К этому времени в Западной Европе книгопечатание стало уже вполне привычным делом: после того как Иоганн Гутенберг в середине XV века изобрел, как можно не переписывать книги вручную, а печатать их на специальных станках, типографии появились во многих крупных городах Европы. Книгопечатание для европейцев стало жизненно необходимым: социально-экономическое развитие вкупе с научно-техническим прогрессом были бы попросту невозможным без удовлетворения потребностей в хранении и передаче информации.

Книгопечатание в России имело несколько другие предпосылки. Здесь печатные издания были необходимы, прежде всего, для того, чтобы идеологически укрепить все усиливающуюся власть самодержца и православной церкви. Именно массовое создание книг религиозной направленности должно было, по мнению Ивана Грозного, не только унифицировать все церковные книги, избавившись попутно от появившихся еретических течений, но и создать необходимую идеологическую основу для позиционирования России как великой державы.

Начало книгопечатания в России вызывает целый ряд вопросов. Во-первых, летописи говорят об Иване Федорове и первой типографии очень неясно и расплывчато. Более того, в письмах самого Ивана Грозного упоминаются в связи с началом промышленного производства книг такие люди, как Маруша Нефедьев и Васюк Никифоров, сведений о которых больше нигде нет. Основные данные непосредственно об Иване Федорове и Петре Мстиславце содержатся в работах уже XVII века.

Во-вторых, если книгопечатание в России обычно связывают с выходом в Москве в 1564 году книги «Апостол», то еще в начале XIX века в поле зрения историков попали книги, которые, как показала дальнейшая экспертиза, были напечатаны в Москве ранее этой даты. Учеными пока выявлено семь таких книг: три Четвероевангелия, два Псалтиря и две триоди постных.

В-третьих, многое говорит о том, что еще до И. Федорова в Москве и ряде других городов русские мастера, прежде всего из монастырей, которые делали попытки создать типографии, чтобы печатать там религиозные книги. При этом тираж выпускаемых в них изданий был достаточно велик, хотя качество работ оставляло желать лучшего.

Согласно официальной истории, начало книгопечатания в России связано с особым поручением, которое Иван Грозный совместно с митрополитом Макарием дал Ивану Федорову. К выполнению этого поручения последний приступил 19 апреля 1563 года, и только спустя почти год, 1 марта 1564 г., им был издан первый «Апостол». Качество этой книги во многом превосходило зарубежные аналоги, но тираж оказался крайне ограничен. Через год Федоров и Мстиславец издали в Москве «Часовник», после чего вынуждены были уехать в Речь Посполитую, где создали новую типографию и выпустили первую печатную «Азбуку».

После того, как И. Федоров отбыл из Москвы, его дело в российской столице было продолжено Никифором Тарасиевым и Андроником, которые выпустили в 1568 году «Псалтирь». Несмотря на приключившийся вскоре пожар, который полностью уничтожил Печатный двор, процесс промышленного изготовления книг было уже не остановить. Россия уверенно двигалась по пути Просвещения.

Начало книгопечатания в России, несмотря на все имеющиеся на сегодняшний день дискуссии и разночтения, стало важной вехой в истории нашей страны. Создание в Москве типографии для промышленного производства книг подчеркнуло огромную заинтересованность общества в грамотных людях и создало предпосылки для дальнейшего развития страны.